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高考之后如何变得成熟 北语学者理性分析成长的代价

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成熟的代价

路文彬

儿时的纯真总是容忍不了父辈的市侩,欢喜以俯瞰的方式透视着他们的一举一动。自以为干净,自以为聪明,所以便不满成人世界的腌臜和愚蠢。有些惧怕长大,倒不全是因为贪恋只有孩子才能独享的那种种权利,常常也是由于那些大人本就不是值得我们效仿的榜样啊。与其长成他们那个样子,索性还不如就此停止发育的好。

然而,时光终归是要向前的,毫不理会我们的任性,也根本由不得我们在原地流连。渐渐地,还是要一天比一天长大。渐渐地,发觉自己也在日甚一日地变得俗气,同样开始时常局促于生活的条条框框了。可有点儿奇怪的是,无奈的我们却也并未因此就变得坐卧不安。从未试图去理解大人,自己蓦然间就已经成了大人。而大人都是那么的不忌讳我们曾经鄙视的俗气,原来是因为俗气并非就是平庸的本身啊。俗气竟然也具备着真理的内容,认为那是缘于针对生命的宽容,还有针对泥土的亲近。由此,我们从理想的天国回归到了现实的大地,完成了一次扎实的还原。也许我们还要为此庆幸,我们终于成为了真实。真实才蕴涵着我们不曾拥有的力量,才表征着我们自身存在的本质。

回首比照一下,那俗气倒的确不够美丽。但是,我们却有胆量承认,俗气并不远离人性最为朴素的感情。真实必然重于美丽的空洞,正是真实使得美丽成为美丽。矛盾从来就不该在真实与美丽之间现身。曾几何时,我们仅仅是站在一个美丽的起点,结果难以细察那遥远边界的真实。

俗了也就是熟了,人类的成熟便是以丧失纯真作为代价的。摆脱不去纯真,或许便无以达至深刻。即使惆怅于鲜花的凋零,我们也还是会欣慰于果实的收获。成俗给了我们面对现实的勇气,让我们无知的纯真经过理性的锻造之后,再进一步接受生活的淬火。瞬间弥漫的烟雾不是为了模糊我们的视线,而是借此让我们同过去进行痛苦的诀别。

终于学会了同岁月相处,于是心甘情愿被它磨圆锋利的棱角;我们懂得了,棱角只是我们的表象而非我们的内心。河水能将一个个鹅卵石冲刷得如许光滑,但却终究无法渗透到它们的内里。而棱角的失去,则帮助我们找到了更多的位置;更多的位置并没有让我们抛去坚定的立场,随即冥冥而来的宿命感会成就我们终生不变的内心。自觉的适应损害不了我们的个性,能被轻易损害的个性也算不得是真正的个性。信心告诉我们,个性恰恰需要在适应的普泛认识中日臻成熟。

当然,适应也可能会让我们忘记反抗,但它所赋予我们的平静承诺了更多思考的机缘。任何接近完美的行动,皆必须依赖于思想的子宫。思想的自由永远亲近着反抗的冲动,反抗的中止依旧来源于自由的暗示。此时的自由居于山谷之中,它容纳着江川海河;它不是崚嶒的山峰,一味表现着咄咄逼人的高度。山谷的自由所在乎的只是一种深度,山峰坍毁的风险全然与它无关。

哲学家罗素的话语始终在山谷里盘旋:“人的一生应当犹如一条河流:开始时河身很小,夹迫于狭窄的两岸之间,奔腾激越,冲过砾石,飞下悬瀑。渐渐地,河面变得宽阔起来,两岸相距渐行渐远,深广的河水向前流淌得也越发的平缓,最后悄然归入大海,从而毫无痛苦地结束了自己的里程。”

为了深度,人只有放弃对高度的追求。或者,人本来就是无法作为高度而存在的。

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